Завдяки їй Рут є моавітянкою, іммігранткою до Юдеї перший і другий шлюби і важко адаптуватися до культури. Вона висловлює велику повагу до Ноомі і часто змушена підкорятися своєму другому чоловікові Боазу.

У Рут Зута (4:13) Боаз помирає у свою шлюбну ніч. Ця дивовижна традиція, можливо, є наслідком бажання звільнити їхній шлюб від будь-яких натяків на особисту вигоду для пари. Єдина мета цього подружнього зв’язку — отримати спокуту для Ноомі через народження сина.

В одній відповіді на гріх Ізраїлю, принаймні навколо Віфлеєму, Бог посилає голод на суд. Елімелех і Ноомі забирають своїх двох синів до Моава, де сини одружуються з моавітянками. На жаль, протягом десяти років усі троє чоловіків померли, залишивши єврейську жінку та двох моавітських невісток змушених піклуватися про себе.

Вони були ефратяни з Віфлеєму, Юдея. І пішли вони в Моав, і оселилися там. Зараз Елімелех, чоловік Ноомі, помер, і вона залишилася з двома синами. і Махлон, і Кіліон також померли, і Ноомі залишилася без двох своїх синів і без чоловіка.

Після їхнього одруження Рут народила Боаза син на ім'я Овед, майбутній батько Єссея, який став батьком царя Давида. Таким чином, Рут була прабабусею Давида, і як така вказана в Книзі Рут і в Євангеліях від Луки та Матвія.

Поки можливо, у Боаза була інша дружина (у цій культурі це не втримало б його від одруження з Рут), ніде в книзі не сказано, що він це зробив, тому ми не повинні припускати це.