BG 14.11-13: Коли всі ворота тіла освітлені знанням, знайте, що це прояв гуни доброти. Коли переважає гуна пристрасті, о Арджуне, розвиваються симптоми жадібності, прагнення до мирської вигоди, неспокою та жаги.

Переклад. Коли гуна невігластва зростає, о сину Куру, проявляються темрява, інерція, божевілля й ілюзія.

У цій главі Він пояснює природу Його матеріальної енергії, яка є джерелом тіла та його елементів. Таким чином, це джерело як розуму, так і матерії. Матеріальна природа складається з трьох гун (гун) — саттва (добро), раджас (пристрасть) і тамас (невігластво).

Бхагавад-гіта, розділ 13 повністю – Кшетра Кшетраджна Вібхаага Йога | Природа, насолоджувач і свідомість У розділі тринадцятий Господь Крішна відкриває явну різницю між фізичним тілом і безсмертною душею. Він пояснює, що фізичне є минущим і тлінним, тоді як душа незмінна і вічна.

Моє лоно — великий БРАХМАН (МУЛА ПРАКРІТІ); в тому я поміщаю зародок; з якого, о Бгарато, народжуються всі істоти.

Слід розуміти, що всі види життя, о сину Кунті, стали можливими через народження в цій матеріальній природі, і що я — батько, який дає насіння.

Bg 9.17 — Я — батько цього всесвіту, мати, опора і дідусь. Я — об’єкт пізнання, очищувач і склад ом. Я також є Ведами Ṛg, Sāma та Yajur.