Згідно з теорією Пірса, визначення знака включає процес семіозис

необмежений: «Знак представляє щось для ідеї, яку він створює або змінює […]. Те, що представляє називається його об'єкт; що він передає, його значення; і ідея, яку вона породжує, є її інтерпретатором» (Peirce CP: 1.339).

» ОБ'ЄКТ: Це та частина реальності, до якої можна отримати доступ через знак. Пірс стверджує, що знак знаходиться на місці об'єкта, а не в усіх його аспектах. Знак не репрезентує завершений об’єкт, а репрезентує його з певної точки зору, по відношенню до свого роду «ідеї».

Знак, або зображення, Це щось, що є для когось у певному аспекті чи якості. Воно звертається до когось, тобто створює в свідомості цієї людини еквівалентний знак або, можливо, більш розвинений знак. Я називаю той знак, який створює інтерпретант першого знака. Знак існує для чогось: його об’єкт.

Своєрідним об'єктом аналізу семіотики є саме те опис умов виробництва сенсу; Таким чином, об’єкти дизайну, які розуміються в цих термінах, ідеально розміщуються в цій перспективі.

Reprezentamen — це те, що репрезентує щось інше: свій об’єкт. До того, як його витлумачити, representamen є чистою потенційністю: першим. Об’єкт – це те, що символізує знак.

для Пірс віра в реальність Бога є природним продуктом викрадення, що Вона виникає, як і кожна гіпотеза, з особливого досвіду. Таким чином нас приваблює гіпотеза про Бога що Виникає переконання в його реальності, і це переконання стає керівництвом для нашої поведінки.