Традиційні батакські вірування вважають, що мертві займають ієрархічний статус, подібний до соціального становища, яке вони займали за життя. Це означає, що багата і впливова особа залишається впливовою після смерті, і цей статус можна підняти, якщо сім’я проводить церемонію перепоховання.

Тоба Батак зазвичай вважаються патріархальним суспільством. У той час як роль чоловіків є центральною в суспільстві Тоба Батак, роль жінок є дуже важливою з існуванням концепції Тоба Батак «Хула хула», де жінки та їхні сім’ї займають вищу позицію в сімейних стосунках.

Їхня система переконань така анімізм, тобто віра в духів, що живуть у природі.

Розповсюджувач пліток того часу, Марко Поло описав практику батаків випадкового ритуального канібалізму і в образливих виразах написав, що Батаки їли «пеньок до пня» чужих людей, у тому числі і власних дідів.

Називається традиційний будинок, де в минулому жили люди Батак Тоба Рума / Джабу. Їх типи та форми відрізняються, і їх можна розрізнити на основі їх функцій і дизайну будівельних елементів, таких як форми стін, сходів і входів, а також наявності орнаментів.

Елементи всього будинку символічно пов'язані з тілом буйвола. Орнамент синга часто розміщується на кінці довгих боковин, що надає ще більшої захисної символіки. Безперервні різьблені лінії, що проходять по всій довжині стін, забезпечують безперебійну удачу мешканцям будинку.