Для Аристотеля, один eia є протилежністю акрасії (ἀκρασία від ἀ = без + κράτος = влада, контроль), яка є відсутністю контролю над власними бажаннями.

Для Камю вся мета Екзистенціальна філософія це подолання абсурду, або, точніше, перемога людини над абсурдом існування. Отже, екзистенціалізм є протилежністю нігілізму: нігіліст каже: «Немає ні бога, ні раю, ні пекла, тож до біса: не може бути правильного чи неправильного.

Аналіз Аристотеля, здається, полягає в тому, що обидві форми акрасії—слабкість і запальність— мають спільну структуру: у кожному випадку повне твердження або розуміння того, що потрібно робити, приходить надто пізно.

Грецьке слово "акрасіяЗазвичай кажуть, що перекладається буквально як «відсутність самоконтролю», але воно стало використовуватися як загальний термін для явища, відомого як слабкість волі або нестриманість, схильність діяти всупереч власним виваженим судженням про що найкраще робити.

Ефект Enkrateia: Аристотель ввів термін enkrateia як антонім akrasia. Поки akrasia відноситься до нашої схильності ставати жертвою прокрастинації, enkrateia означає «бути владою над собою». Enkrateia також походить від прикметника enkratês, що означає володіння, влада над чимось або кимось.

Абсурдизм і нігілізм поділяють переконання, що життя безглузде, але абсурдисти не розглядають це як ізольований факт, а натомість цікавляться конфліктом між людським бажанням сенсу та його відсутністю у світі.

Екзистенціальний нігілізм є зазвичай асоціюється з деструктивною, імпульсивною поведінкою та самогубством.